المرجع فضل الله لمجلة الشّراع: امرأة أنقذت حياتي دقيقتان فصلتا بين العلامة المرجع فضل الله والشهادة، في مجزرة بئر العبد. وكانت صاحبة الفضل الأكبر في ذلك، إضافة إلى العناية الإلهية، امرأة مؤمنة ولجوجة، أبت إلا أن تستوقف "السيد" في مسألة شرعية، على مدخل مسجد بئر العبد. في هذه المقابلة، يتحدث المرجع ف

أدلّة الإيمان تمرّ بالحياة لا بالفلسفة نلاحظ في لجانب الّذي تتحرك فيه الآيات في أسلوب الحوار، في إثبات وجود الله من خلال ظواهر الكون وأسرار الطبيعة، أنّ القرآن الكريم ـ في حديثه عن الإيمان بوجود الله ـ لا يتحدّث عنه بالطريقة الفلسفية المجرّدة التي تجعل من الفكرة شيئاً تجريديّاً، يرقد في ا

شرح رسالة الحقوق رسالة الحقوق مروية عن الإمام علي بن الحسين ، زين العابدين (ع) بيَّن فيها حقوق الانسان تجاه خالقه ، وتربية النفس وتهذيبها ، وتجاه نفسه والناس والمجتمع ، فكان هذا الشرح لها من سماحة السيد فضل الله(رض) في عدة محاضرات...

بشريّة الرّسول والنّظرة الواقعيّة إلى الإنسان في نظرة الإسلام إلى الإنسان، نجد الواقعيّة تنطلق من تأكيده بشريّته، الّتي ترافقه في جميع مراحل حياته الّتي تتصاعد في قمّة السموّ حتى تبلغ درجة النبوّة، أو تنحدر إلى أقصى درجات الانحطاط حتّى تقترب من درجة الشّيطان. فهو، في كلتا الحالتين، البشر الّذي ي

حكم السّمك الّذي لا فلس له المشهور هو حرمة أكل السَّمكِ الّذي لا فلسَ له؛ بل ذهب البعض إلى أنّ حرمة السّمك الّذي لا فلس له من ضرورات المذهب، ولذا حكم بعضهم بقتـل مستحلّه، كما يظهر من الشّيخ الطوسي(قده) في الحدود من كتاب النهاية، حيث حكم بتعزير من أكل بعض أنواع السّمك الّذي لا

حكم حيوان البحر من غير السَّمك المعروف بين فقهائنا، حرمة حيوانات البحر الّتي لا يصدق عليها عنوان السّمك، بل ادّعى البعض الإجماع على الحرمة؛ قال في الجواهر: «ولا يؤكل منه إلا ما كان سمكاً أو طيراً، بلا خلاف أجده فيه بيننا، كما اعترف به في المسالك، بل عن الخلاف والغنية والسّرائر وال