من مشاكلنا الكبرى في ساحاتنا الاجتماعيّة، وأحياناً السياسيّة، مشكلة الرّجال، وخصوصاً إذا صدرت أسماؤهم بالألقاب الكبيرة والفضفاضة، ثم بُرِّزت عبر المريدين والأتباع باعتبارها مقدَّسات لا يأتيها السّهو والغفلة وخطأ التّشخيص، واشتباه الممارسة لا من بين ي
|
الإنسان روح وجسد، ولكلّ منهما مطالب وواجبات، وعمليّة التّوازن بين مطالب الاثنين وواجباته تحتاج إلى رويّة وحكمة، وذلك بأن لا نطلق الحريّة والعنان لكلّ منهما في مطالبه، بل يجب أن نقيّد مطالب الجسد بعدم الإضرار والإجحاف بمطالب الرّوح والباقيات الصالحات،
|
جاء ذكر الأمِّ وفضلها بما يوضح علوَّ مكانتها وقدرها في كلام الله تعالى، وفي كلام أهل العصمة، ونذكر شيئاً منه. قال تبارك وتعالى: {وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً}[مريم: 32]. قال الرّسول الأعظم (ص): "حقّ الوالد أن تطيعه ما ع
|
قرأت أنّ طبيباً للخصوبة يستخدم سائله المنويّ لتخصيب مريضاته من دون موافقتهنّ وعلمهنّ، وقد تبيَّن أنَّ له أولاداً كثراً، وأنَّ منهم من يتعرّفون إلى بعضهم البعض بالصّدفة عبر مواقع التَّواصل. فما هي الآثار الاجتماعيّة والشّرعيَّة الّتي تترتّب على ما قا
|
رعى العلامة السيّد علي فضل الله الاحتفال الحاشد الّذي أقامه المركز الإسلامي الثقافي، بالتعاون مع حركة "درب مريم"، بمناسبة عيد بشارة السيّدة مريم (ع) في قاعة الزّهراء في مجمع الحسنين (ع) في حارة حريك، حضره العلامة السيّد علي فضل الله، مستشار رئيس الجم
|
{لاَ يَسألونَ النَّاسَ إِلْحَافًا}، أي ليسوا من الّذين لا يصبرون على حاجاتهم، فيسألون الناس بطريقة الإلحاح في المسألة، ويكرّرونها مرة بعد أخرى، ويتوسّلون للحصول على ما يريدون من ذلك بمختلف الوسائل والأساليب، بل إنّهم يواجهون الموقف من موقع الشخصية ال
|