اليوم: الثلاثاء3 ربيع الاول 1439هـ الموافق: 21 نوفمبر 2017
Languages عربي
العلامة السيد علي فضل الله استقبل السفير البريطاني في لبنان وبحث معه آخر التطورات في لبنان والمنطقة السيد علي فضل الله: نؤيد كل سعي مخلص لاستقرار لبنان وتعزيز مناعة الوطن السيد علي فضل الله: نخشى تأثر السلم الأهلي في المرحلة القادمة من انعكاسات الصراع الإقليمي الحاد حماس: رفض أميركا تجديد ترخيص مكتب المنظمة انحياز سافر لإسرائيل الجيش الإسرائيلي أعلن عن اعتقال 21 فلسطينياً في الضفة الغربية رويترز: وزير إسرائيلي يكشف عن اتصالات سرية بالسعودية فايننشال تايمز: كبار المستثمرين في العالم يوقفون استثماراتهم في السعودية إنشاء أول بلدية نسائية لخدمة المجتمع النسائي في المدينة المنورة المحكمة الاتحادية في العراق تقضي بعدم دستورية استفتاء إقليم كردستان محافظ كركوك: اليونيسيف ستتولى تأهيل وإعمار مشاريع في قضاء الحويجة فقدان 3000 حاوية نفايات تبرعت بها بلدية طهران لبلدية كربلاء وزير الداخلية الفرنسي: سنمنع المسلمين من الصلاة في الشوارع تكريم كلب عسكري في بريطانيا ومنحه ميدالية تقديراً لجهوده الأناضول: إلقاء القبض على رئيس برلمان إندونيسيا بتهمة فساد مجهولون يرسمون صليباً على مسجد في السويد وول ستريت جورنال: أمريكا على وشك حرب تجارية مع الصين جرائم الإنترنت تكبد دول العالم 550 مليار دولار سنوياً 14 قتيلاً و35 جريحاً بحادث سير في كولومبيا بيع أكبر ألماسة في العالم في مزاد بسعر 34 مليون دولار إندبندنت: طبيبان يحسمان وفاة رضيع بجرعة ماريجوانا بعد عامين من الجدل شركة تطور مظلة ذكية تتنبأ بحالة الطقس بريطاني يدفع 100ألف يورو ليحول وجهه إلى وجه كلب بعد كل المعاصي.. كيف أنفتح على الله؟ من دروس الرَّسول(ص): ليس أحدٌ فوقَ النَّقد منبر الجمعة: 28 صفر 1439هـ/ الموافق: 17 تشرين الثّاني 2017م لقطع الطّريق على كلّ السّاعين للفتنة في الواقع الإسلاميّ الأحد القادم أوّل أيّام شهر ربيع الأوَّل 1439هـ حائرٌ بين أهلي وزوجتي! فضل الله: المشكلة ليست في تدخّلات الآخرين بل في كوننا أرضاً رخوة أولادي يمنعون زواجي! توتّر في باريس والسّبب.. الصّلاة في الشّارع أيّ علاقة كانت بين الحسين(ع) والله؟! هل أتفرّغ لتربية أولادي أم لمتابعة عملي؟!
  • مواقيت الصلاة
  • مواقيت الأهلّة
  • إتجاه القبلة
إستفتاءات /
القضاء
[رجوع]

س: قرأت هذا اليوم (الإثنين الثامن من رجب 1423 هـ / الموافق 16 سبتمبر 2002م) في صحيفة الوسط البحرانية خبراً، وجاء في الخبر بأن هناك امرأة ارتكبت الفاحشة مع رجل وأنجبت منه، وقد تبرأ الرجل من المولود، مع أن دراسة الجينات أثبتت أنه منه، وقد رفعت المرأة شكوى لدى المحاكم لحل مشكلتها. وقد ذكرت الصحيفة بأن السيد فضل الله قال عن هذه القضية: ((هو ابنها إلا أنه من الزنى، ولا توارث بينهما عندئذ))،كما أن الصحيفة المذكورة نقلت عن السيد قوله: ((إذا أدت دراسة الجينات وظهور تطابقها إلى القطع أو الاطمئنان، ثبت انتسابه إليه (الأب) ولكن لا يتوارثان)). والسؤال الذي أطرحه هنا: 1- هل هذا الجواب صدر فعلاً، أم لا؟ 2- على فرض صدوره، ألا يعد مخالفاً لإجماع العلماء؛ فحتى على فرض أن الجينات قد أدت إلى حصول القطع بأن المولود متولد من هذا الرجل، وأقر الرجل بارتكابه للفاحشة مع هذه المرأة، وأقر أيضاً بأن هذا المولود منه، إلا أن البنوة لا تحصل بين المولود وكل من الرجل والمرأة، حيث إن البنوة علقة شرعية لا تثبت إلا بوطء المحلل أو بوطء الشبهة، وقد ورد في الرواية أن (الولد للفراش وللعاهر الحجر)، نرجو تبيين مدرك هذا الحكم إن أمكن. أحد طلبة الحوزة العلمية قم المقدسة :
ج: الكلام المذكور صادر فعلاً عنّا، ولا يعتبر في ذلك أية مخالفة لإجماع العلماء، لأن ولد الزنا هو ولد حقيقي من الناحية التكوينية لأبويه، فلا يصح سلب ذلك عنه وإنما ورد الحكم الشرعي على عدم التوارث عندئذ بين الأبوين وابن الزنا، فإذا نسبنا الولد للفراش وكان الفراش هو فراش زنا، فيكون معنى ذلك أن المولود هو ولد غير شرعي (ابن زنا)، ولا يعني ذلك أنه غير ابن، لأنه واقعاً هو متولد منهما ولكن من خلال علاقة غير شرعية، ولذا فلا يجوز للأم إذا كان ابن الزنا ذكراً، أن تتزوج منه بعد ذلك لكونها أماً له ،وإن كانت أماً غير شرعية، وهكذا لو كان ابن الزنا بنتاً فلا يجوز للأب الزواج منها لأنه أبوها، وإن كان أباً غير شرعي، فإذا نفى الإسلام البنوة، فإنما يريد نفي ذلك بمقدار حصول التوارث بينهما لا أكثر من ذلك. وهذا ما يتبناه الكثير من فقهائنا وأصحابنا، ومنهم السيد الخوئي رحمه الله.

14/05/2002

س: هل يجب على القاضي ان يتحق من شهادة الشهود ليطمئن لها؟ :
ج: لا بد من إحراز عدالة الشهود إما على نحو العلم أو الإطمئنان والذي هو علم عرفاً كما أنه لا بد من التدقيق في مضمون الشهادة.

11/11/2004

س: مع عدم وجود أي محاكم شرعية في العراق، كيف نتعامل مع القضاء الذي تديره الدولة ؟ :
ج: يجوز التحاكم عندهم إذا توقف حفظ الحق على ذلك.

17/11/2005

س: لقد تكرر في أبواب الفقه المختلفة إقامة البينة واليمين فهل يجب أن يكون ذلك عند القاضي الشرعي ؟ :
ج: يجب ان يكون ذلك عند القاضي الشرعي المترافع عنده.

17/11/2005

كتاب معلم الشيعة الشيخ المفيد"
مسؤوليّتنا في غياب المهديّ والتّعاطي مع الزّمن
الدّين عقيدة وشريعة وأخلاق
زيارة عاشوراء في الميزان

تواصل معنا

يسمح إستخدام المواضيع من الموقع شرط ذكر المصدر