اليوم: الثلاثاء6 محرم 1439هـ الموافق: 26 سبتمبر 2017
Languages عربي
مستوطنون يواصلون تجريف أراضٍ فلسطينية شرق نابلس الاحتلال يتسبب بعجز قيمته 3.5 مليار دولار في الاقتصاد الفلسطيني سنوياً الاحتلال يصدر أوامر اعتقال إداري بحق 50 أسيراً فلسطينياً هآرتس: 2000 وحدة استيطانية جديدة في الضفة المحتلة 53 مسجداً وكنيسة حرقها الكيان الصهيوني وخربها منذ 2009 124 يوماً من الإقامة الجبرية على آية الله عيسى قاسم التايمز: العثور على مدينة الإسكندر الأكبر المفقودة شمالي العراق المالكي: استفتاء كردستان هو إعلان حرب على وحدة الشعب العراقي سلطات إيران أغلقت حدودها البرية مع إقليم كردستان العراق ترحيل أكثر من 64 ألف باكستاني خلال العام 2017 من السعودية الصحة العالمية تعلن ارتفاع عدد وفيات الكوليرا في اليمن إلى 2110 صحيفة: الدوحة تضغط على حماس لموقف من الرياض بنغلادش تحظر بيع شرائح الهواتف المحمولة للروهينغا منظمة الصحة العالمية تحذر من انتشار الكوليرا في مخيمات الروهينغا عمدة لندن يطالب برفض استقبال ترامب وإلغاء زيارته الغارديان: استطلاع يكشف درجة عالية من عدائية البريطانيين إزاء العرب تعرض مسجد في بريمن الألمانية لاعتداء أستراليا تعتزم إنشاء وكالة فضاء خاصة بها ارتفاع أعداد النازحين تحسباً لثوران بركان بالي في إندونيسيا إلى 50 ألف شخص علماء يتلاعبون بطبيعة النباتات ويصنعون قُطناً يضيء في الظلام الألزهايمر ثاني أكثر الأمراض إثارة للرعب بين الفرنسيين دراسة حديثة: قلة نوم الإنسان تعرضه للإصابة بأمراض قاتلة إحياء اللّيلتين الثّالثة والرّابعة في الحسنين(ع) المندائيّون يقيمون موكباً حسينيّاً وسط البصرة المبرّات تطلق دورة المربّي خضر دبّوس للرّعاية الفضلى الحسين(ع) ثار من أجل تطبيق الإسلام منبر الجمعة: 2 محرّم 1439هـ/ الموافق: 22 أيلول 2017م نريد عاشوراء فرصةً للوحدة بين المسلمين الهجرة النَّبويَّة في معانيها ودلالاتها البرلمان الهولّندي يفتتح جلساته بتلاوة آيات من القرآن الكريم عداء متصاعد ضدّ مسلمي سويسرا هل كربلاء أفضل من الكعبة المشرَّفة؟! قناة الإيمان الفضائيَّة تفوز في مهرجان الغدير الدَّوليّ
  • مواقيت الصلاة
  • مواقيت الأهلّة
  • إتجاه القبلة
إستفتاءات /
القضاء
[رجوع]

س: قرأت هذا اليوم (الإثنين الثامن من رجب 1423 هـ / الموافق 16 سبتمبر 2002م) في صحيفة الوسط البحرانية خبراً، وجاء في الخبر بأن هناك امرأة ارتكبت الفاحشة مع رجل وأنجبت منه، وقد تبرأ الرجل من المولود، مع أن دراسة الجينات أثبتت أنه منه، وقد رفعت المرأة شكوى لدى المحاكم لحل مشكلتها. وقد ذكرت الصحيفة بأن السيد فضل الله قال عن هذه القضية: ((هو ابنها إلا أنه من الزنى، ولا توارث بينهما عندئذ))،كما أن الصحيفة المذكورة نقلت عن السيد قوله: ((إذا أدت دراسة الجينات وظهور تطابقها إلى القطع أو الاطمئنان، ثبت انتسابه إليه (الأب) ولكن لا يتوارثان)). والسؤال الذي أطرحه هنا: 1- هل هذا الجواب صدر فعلاً، أم لا؟ 2- على فرض صدوره، ألا يعد مخالفاً لإجماع العلماء؛ فحتى على فرض أن الجينات قد أدت إلى حصول القطع بأن المولود متولد من هذا الرجل، وأقر الرجل بارتكابه للفاحشة مع هذه المرأة، وأقر أيضاً بأن هذا المولود منه، إلا أن البنوة لا تحصل بين المولود وكل من الرجل والمرأة، حيث إن البنوة علقة شرعية لا تثبت إلا بوطء المحلل أو بوطء الشبهة، وقد ورد في الرواية أن (الولد للفراش وللعاهر الحجر)، نرجو تبيين مدرك هذا الحكم إن أمكن. أحد طلبة الحوزة العلمية قم المقدسة :
ج: الكلام المذكور صادر فعلاً عنّا، ولا يعتبر في ذلك أية مخالفة لإجماع العلماء، لأن ولد الزنا هو ولد حقيقي من الناحية التكوينية لأبويه، فلا يصح سلب ذلك عنه وإنما ورد الحكم الشرعي على عدم التوارث عندئذ بين الأبوين وابن الزنا، فإذا نسبنا الولد للفراش وكان الفراش هو فراش زنا، فيكون معنى ذلك أن المولود هو ولد غير شرعي (ابن زنا)، ولا يعني ذلك أنه غير ابن، لأنه واقعاً هو متولد منهما ولكن من خلال علاقة غير شرعية، ولذا فلا يجوز للأم إذا كان ابن الزنا ذكراً، أن تتزوج منه بعد ذلك لكونها أماً له ،وإن كانت أماً غير شرعية، وهكذا لو كان ابن الزنا بنتاً فلا يجوز للأب الزواج منها لأنه أبوها، وإن كان أباً غير شرعي، فإذا نفى الإسلام البنوة، فإنما يريد نفي ذلك بمقدار حصول التوارث بينهما لا أكثر من ذلك. وهذا ما يتبناه الكثير من فقهائنا وأصحابنا، ومنهم السيد الخوئي رحمه الله.

14/05/2002

س: هل يجب على القاضي ان يتحق من شهادة الشهود ليطمئن لها؟ :
ج: لا بد من إحراز عدالة الشهود إما على نحو العلم أو الإطمئنان والذي هو علم عرفاً كما أنه لا بد من التدقيق في مضمون الشهادة.

11/11/2004

س: مع عدم وجود أي محاكم شرعية في العراق، كيف نتعامل مع القضاء الذي تديره الدولة ؟ :
ج: يجوز التحاكم عندهم إذا توقف حفظ الحق على ذلك.

17/11/2005

س: لقد تكرر في أبواب الفقه المختلفة إقامة البينة واليمين فهل يجب أن يكون ذلك عند القاضي الشرعي ؟ :
ج: يجب ان يكون ذلك عند القاضي الشرعي المترافع عنده.

17/11/2005

كتاب معلم الشيعة الشيخ المفيد"
مسؤوليّتنا في غياب المهديّ والتّعاطي مع الزّمن
الدّين عقيدة وشريعة وأخلاق
زيارة عاشوراء في الميزان

تواصل معنا

يسمح إستخدام المواضيع من الموقع شرط ذكر المصدر