اليوم: الثلاثاء6 محرم 1439هـ الموافق: 26 سبتمبر 2017
Languages عربي
مستوطنون يواصلون تجريف أراضٍ فلسطينية شرق نابلس الاحتلال يتسبب بعجز قيمته 3.5 مليار دولار في الاقتصاد الفلسطيني سنوياً الاحتلال يصدر أوامر اعتقال إداري بحق 50 أسيراً فلسطينياً هآرتس: 2000 وحدة استيطانية جديدة في الضفة المحتلة 53 مسجداً وكنيسة حرقها الكيان الصهيوني وخربها منذ 2009 124 يوماً من الإقامة الجبرية على آية الله عيسى قاسم التايمز: العثور على مدينة الإسكندر الأكبر المفقودة شمالي العراق المالكي: استفتاء كردستان هو إعلان حرب على وحدة الشعب العراقي سلطات إيران أغلقت حدودها البرية مع إقليم كردستان العراق ترحيل أكثر من 64 ألف باكستاني خلال العام 2017 من السعودية الصحة العالمية تعلن ارتفاع عدد وفيات الكوليرا في اليمن إلى 2110 صحيفة: الدوحة تضغط على حماس لموقف من الرياض بنغلادش تحظر بيع شرائح الهواتف المحمولة للروهينغا منظمة الصحة العالمية تحذر من انتشار الكوليرا في مخيمات الروهينغا عمدة لندن يطالب برفض استقبال ترامب وإلغاء زيارته الغارديان: استطلاع يكشف درجة عالية من عدائية البريطانيين إزاء العرب تعرض مسجد في بريمن الألمانية لاعتداء أستراليا تعتزم إنشاء وكالة فضاء خاصة بها ارتفاع أعداد النازحين تحسباً لثوران بركان بالي في إندونيسيا إلى 50 ألف شخص علماء يتلاعبون بطبيعة النباتات ويصنعون قُطناً يضيء في الظلام الألزهايمر ثاني أكثر الأمراض إثارة للرعب بين الفرنسيين دراسة حديثة: قلة نوم الإنسان تعرضه للإصابة بأمراض قاتلة إحياء اللّيلتين الثّالثة والرّابعة في الحسنين(ع) المندائيّون يقيمون موكباً حسينيّاً وسط البصرة المبرّات تطلق دورة المربّي خضر دبّوس للرّعاية الفضلى الحسين(ع) ثار من أجل تطبيق الإسلام منبر الجمعة: 2 محرّم 1439هـ/ الموافق: 22 أيلول 2017م نريد عاشوراء فرصةً للوحدة بين المسلمين الهجرة النَّبويَّة في معانيها ودلالاتها البرلمان الهولّندي يفتتح جلساته بتلاوة آيات من القرآن الكريم عداء متصاعد ضدّ مسلمي سويسرا هل كربلاء أفضل من الكعبة المشرَّفة؟! قناة الإيمان الفضائيَّة تفوز في مهرجان الغدير الدَّوليّ
  • مواقيت الصلاة
  • مواقيت الأهلّة
  • إتجاه القبلة
إستفتاءات /
الحدود
[رجوع]

س: بسم الله الرحمن الرحيم (والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون) أتي إلينا بعض الإخوة وقالوا لنا بإن إحدى الأخوات المحصنات المؤمنات زانية من دون دليل شرعي على ذلك . المسألة بأننا أخذنا بكلامهم وبدأنا نتداوله فيما بيننا بعضنا مع بعض . وراح بعضنا يشهر بتلك الأخت المحصنة فما الحكم الشرعي مع العلم بأننا اصبحنا نادمين على فعلتنا تلك جميعناً وقد إستغفرنا الله سبحانه وتعالى ونحن مستعدين لتحمل المسؤولية الشرعية كاملة حتى القصاص بالتعزير الذي ورد في الآية القرآنية الكريمة ولكن هذا الحكم سيدنا لا يمكن تنفيذه في الولايات المتحدة الأميركية فما الحكم في ذلك :
ج: لا بد من التوبة والاستغفار والطلب من الأخت المذكورة المسامحة، ومن دون مسامحتها وعفوها لا يمكن الاكتفاء بالاستغفار عندئذٍ، والله غفور رحيم إذا سامحت وعفت

29/10/2004

س: هل يجوز للزوج أن يقتل زوجته إذا علم يقينا أنها تخونه أي (تزني)....؟  إذا ما هو الحل....؟ :
ج: لا يجوز له ذلك، ويمكن له طلاقها.

11/10/2005

س: ادخال ماء الرجل في رحم امرأة أجنبية بطريقة التلقيح الصناعي فهل يترتب عليها أحكام حد الزنى؟ :
ج: يأثم الفاعل، لكن لا تلحقه أحكام الزنا، لا على الفاعل ولا على الوليد.

07/04/2006

س: اولا عن عقاب الزاني والزانيه المتزوجين والغير متزوجين ماهو بالضبط كما انزل بالقران وهل يجب تطبيقه في حال حدوث ذك حيث ان الغرب ينظرون الينا نظرة الاجرام في الرجم حتى الموت ، وماالحكم المخفف الذي يجب ان يكون عند سماحتكم او هل يجوز التغاضي كما في بعض الناس يقولون ان القران فسر خطا وهناك تفاسير كثيره ... ؟. :
ج: إقامة الحد على الزاني أو السارق أو أي حد كان موكول أمره إلى الحاكم الشرعي، فلا يجوز إقامته من دون إذنه، فإن رأى الحاكم عدم إمكان إجراء الحد في مكان ما أو في زمان ما، له تأخيره لعدم القدرة على إقامته.

15/05/2006

س: ما رأيكم في حكم قتل المرتد في هذا العصر؟ و هل يمكن توقيف حكم الإعدام بحق المرتد مراعاة لظروف العصر؟ :
ج: هذا الأمر وغيره من قانون العقوبات الإسلامي ينظر فيه الحاكم المسلم وفقاً للإعتبارات الشرعية وللظروف المحيطة، ولا دخالة للأفراد فيه.

22/10/2006

س: ما حكم أغتصاب الكافرة اذا كان اغتصابها ُانتقاماً للاسلام؟ :
ج: يحرم ذلك بل هو من أفحش المحرمات وبعيد كل البعد عن الإسلام، ومرتكب ذلك زان يعاقب ويحدّ.

06/01/2007

كتاب معلم الشيعة الشيخ المفيد"
مسؤوليّتنا في غياب المهديّ والتّعاطي مع الزّمن
الدّين عقيدة وشريعة وأخلاق
زيارة عاشوراء في الميزان

تواصل معنا

يسمح إستخدام المواضيع من الموقع شرط ذكر المصدر