اليوم: السبت26 جمادى الآخر 1438هـ الموافق: 25 مارس 2017
Languages عربي
مجهولون يغتالون قيادياً في حماس بمدينة غزة كتائب القسام تتوعد إسرائيل بدفع ثمن اغتيال الأسير المحرر مازن فقهاء الجيش الإسرائيلي أطلق النيران باتجاه أراضي الفلسطينيين الزراعية في غزة نادي الأسير الفلسطيني: الاحتلال هو المستفيد الوحيد من اغتيال المحرر فقهاء الجبهة الشعبية: اغتيال فقهاء جريمة صهيونية تستوجب رداً من المقاومة الجهاد: اغتيال المحرر مازن فقهاء جريمة غادرة تحمل أجندة الاحتلال الصهيوني جيش الاحتلال يعتقل طفلاً فلسطينياً عمره 8 أعوام الأمم المتحدة: الكيان الصهيوني يتجاهل طلب مجلس الأمن وقف بناء المستوطنات الأمم المتحدة: ثلث محافظات اليمن على وشك المجاعة وفاة 6 معتمرين أردنيين بتدهور حافلتهم في السعودية الأمم المتحدة: 100 قتيل شهرياً في حرب اليمن أغلبهم على يد التحالف العربي قوات الأمن الأفغانية تحبط محاولة لتفجير مسجد بشمال البلاد ترامب یتلقی ضربة موجعة بسحب مشروع قانون الرعاية الصحية من مجلس النواب البابا فرنسيس: أوروبا مهددة بالموت إذا لم تعد إلى التضامن وول ستريت جورنال: أوروبا تواجه صعوبة في مراقبة عدد متزايد من المتطرفين تركي صاحب أطول شارب في العالم بمترين و60 سنتيمتر‎ دراسة تكشف: خمس الشباب في 5 دول عربية متوسطية يرغبون في الهجرة خبيرة رياضية: ركوب الدراجة 45 دقيقة يحرق 700 سعرة حرارية دراسة فرنسية: عقار مدر للبول يخفف حدة أعراض مرض التوحد دراسة: الرجال هم الأكثر عرضة للإصابة بحالات الصدفية الشديدة عندما أكتئب لا أصلّي أعاني من ابنتي عدم التّركيز هل ما أشعر به ممدوح أم مذموم؟! كندا تقرّ قانوناً ضدّ الإسلاموفوبيا ابتسامة المؤمن صدقة ولدي يسرق أغراض رفاقه فضل الله استنكر العمل الوحشيّ والتعرّض للأبرياء في العاصمة البريطانيّة استطلاع يظهر مخاوف المسلمين الأمريكيّين بعد انتخاب ترامب فضل الله: الضّرائب تضيع في مزاريب الهدر.. وما أكثرها في هذا البلد!. رصد مليون جنيه إسترليني لمكافحة "الإسلاموفوبيا" الأربعاء 29 آذار أوّل أيّام شهر رجب
  • مواقيت الصلاة
  • مواقيت الأهلّة
  • إتجاه القبلة
إستفتاءات /
السمك وثمار البحر
[رجوع]

س: هل يجوز اكل سمك التونة المستورد من الخارج ، وحتى من دول غير اسلامية كتايلند وغيرها ، علما بأن سمك التونة يصاد بواسطة السفن التي تلقي شباكها في محيط تواجد هذا النوع من السمك وتسحب الشباك الى الخارج ، او بطريقة الصيد بواسطة الخيط بحيث تخرج السمكة حية خارج الماء او بواسطة الكرافات باصطلاح اهل البحر ، اي ان هناك جسما طويلا ينزل الى الماء وبمجرد امتلاء هذا الجسم بالسمك يخرج خارج الماء وبعلمنا ان الصيادين يصطادون السمك حيا خارج الماء ، وايضا السؤال عن سمك السردين المعلب هل يجوز اكلهما اذا كانت مستوردة من الدول غير الاسلامية ؟ :
ج: يجوز الأكل في الحالتين المذكورتين.

12/11/2004

س: اسأل عن مستحضر صحي يدعى Glusosamine وهو مفيد لأمراض المفاصل وهو يزيل الآلام المصاحبة لهذه الأمراض وأنا كنت استخدمه بشكل منتظم المشكلة أنه مستخرج من السمك ذي الأصداف فهل أن تناو له حرام أم أن منافعه تفوق هذه النقطة؟ :
ج: يجوز استعماله. وإن رأينا هو جواز أكل السمك غير ذي الفلس لقصور الأدلة المذكورة على الحرمة عن إفادتها.

30/11/2005

س: ما حكم أكل لحم التونة , إذا كان مستوردًا من دولة غير إسلامية ؟ :
ج: يجوز أكله.

07/04/2006

س: البعض قال إنكم أفتيتم بجواز أكل الكركند (اللوبستر) ، فهل هذا صحيح؟ :
ج: يحل أكل حيوان وثمار البحر بجميع أنواعه، إلا ما كان منه مضراً. ويحل ما يسمى باللوبستر أو الكركند من ناحية طبيعته كحيوان بحريّ، ولكن المشكلة في طريقة قتله، فإن وضع في الماء المغلي ليموت فيه، فيشكل حليّته لأنه مات في ما فيه حياته، وهو الماء. أما إذا فرضنا مات خارج الماء، فيحل تناوله مع الالتفات إلى أن تكون الطريقة جائزة، أي لا يكون فيها تعذيب للحيوان، فإنّ الشرع أمر الرفق حتى بالحيوانات.

09/06/2006

س: ما حكم أكل المواد الغذائية التي يدخل في تركيبها الروبيان (الجمبري) والسمك ، إذا كانت مستورده من بلد غير مسلم ، أو إذا كانت مستورده من بلد يوجد به مسلمون وغيرهم ؟ :
ج: يجوز أكلها .

27/01/2009

س: ما حكم أكل المحار؟ الروبيان؟ اللوبستر؟ القبقب؟ :
ج: يجوز ذلك والأحوط استحبابا اجتناب ما ليس له قشر ينزع عنه من السمك ومن سائر حيوان البحر.

27/01/2009

س: هل الكركند أو السلطعون أو الكافيار حرام ، و ان كانت حراماً، فلماذا ؟ :
ج: يجوز أكلها. والأحوط استحبابًا اجتناب ما ليس له قشر من الأسماك وسائر حيوان البحر غير القريدس المسمّى بالروبيان.

27/01/2009

س: أكل السمك الذي له حسك جائز في الإسلام ، ماذا عن المحار والقريدس والكركند؟ :
ج: يجوز أكله وإنما العبرة بالقشر لا بالحسك. والأحوط استحبابًا اجتناب ما ليس له قشر من الأسماك وسائر حيوان البحر غير القريدس المسمّى بالروبيان.

27/01/2009

س: هل أكل حيوان السرطان حرام أم مكروه؟ :
ج: أكله جائز ولا بأس بالإحتياط في اجتنابه.

27/01/2009

س: مارأي سماحتكم في الشخص الذي اكل السرطان و الحبار و هو لم يكن يعلم انه لا يجوز اكله ؟ :
ج: لا إثم عليه، فإنّ أكله جائز لقصور الأدلة المذكورة على الحرمة عن إفادتها.

27/01/2009

س: هل يحل أكل سمك الهامر (hummer) ؟ :
ج: هو حلال.

27/01/2009

س: أنا طالب جامعي عربي أدرس في بريطانيا ، وأجد صعوبة في مسألة مأكلي هناك ، حيث لا آكل اللحم ولا الدجاج ، فآكل السمك فقط ، وكان أن أخبرني أحد أصدقائي عن حرمة ذلك ( أي السمك ) ، فسؤالي لسماحتكم : ما حكم اللحم والدجاج والسمك في بلد مسيحي كبريطانيا ؟ وإذا كان الحكم التحريم ، أفلا يوجد حل لمشكلتي ؟ :
ج: لا يحرم أكل السمك ما دام يخرج من الماء حيا. أما اللحوم الأخرى فيشترط أخذها من المسلم أو العلم بتذكيتها.

27/01/2009

س: من المعروف أن الأسماك التي تحتوي على الفلس يجوز أكلها، ولكن ماذا عن الأنواع الأخرى من الحيوانات البحرية؟ وما هي القاعدة العامة لحلية أو حرمة الحيوانات البحرية؟ فهل يجوز على سبيل المثال أكل الحلزون أو غيرها؟ :
ج: بحسب ما انتهى إليه نظرنا فإنّه يجوز الأكل من كل حيوان البحر ، سواء في ذلك ما له فلس وما ليس له فلس، مع الإحتياط استحبابًا بتجنب ما ليس له فلس خاصة غير الأسماك، وذلك لقصور الأدلّة المذكورة على الحرمة عن إفادتها. والله العالم.

27/01/2009

س: ما هو حكم أكلِ كلٍّ من جراد البحر والروبيان؟ :
ج: يجوز ذلك.

27/01/2009

س: ما حكم أكل سرطان البحر ؟ :
ج: يجوز أكله رغم أنه من السمك الذي ليس له قشر (فلس) لكن الأحوط استحبابًا ترك الأكل منه.

27/01/2009

س: هل يجوز أكل القريدس والكركند والسلطعون وغيرها؟ :
ج: يجوز أكل القريدس وغيره من السمك وحيوان البحر وثماره والأحوط استحبابًا الإجتناب عن ما ليس له قشر.

27/01/2009

س: يوجد لدينا نوع من الأسماك مشهور في الخليج يسمى الصافي ليس عليه فلس، فهل يجوز أكله؟ :
ج: يجوز أكله ولكن الأحوط استحبابًا ترك الأكل منه إذا كان فعلاً لا فلس له.

27/01/2009

س: هل يحل أكل الأسماك المستوردة؟ :
ج: يجوز ذلك ولا إشكال فيه سواء كان السمك ذا فلس أو غير ذي فلس.

27/01/2009

س: هل يجوز اكل الاخطبوط ،الحبّار ،السلطعون ،السرطان ، الكركاند؟ :
ج: يجوز ذلك والأحوط استحبابًا اجتنابها.

27/01/2009

تواصل معنا

يسمح إستخدام المواضيع من الموقع شرط ذكر المصدر