اليوم: الثلاثاء6 محرم 1439هـ الموافق: 26 سبتمبر 2017
Languages عربي
مستوطنون يواصلون تجريف أراضٍ فلسطينية شرق نابلس الاحتلال يتسبب بعجز قيمته 3.5 مليار دولار في الاقتصاد الفلسطيني سنوياً الاحتلال يصدر أوامر اعتقال إداري بحق 50 أسيراً فلسطينياً هآرتس: 2000 وحدة استيطانية جديدة في الضفة المحتلة 53 مسجداً وكنيسة حرقها الكيان الصهيوني وخربها منذ 2009 124 يوماً من الإقامة الجبرية على آية الله عيسى قاسم التايمز: العثور على مدينة الإسكندر الأكبر المفقودة شمالي العراق المالكي: استفتاء كردستان هو إعلان حرب على وحدة الشعب العراقي سلطات إيران أغلقت حدودها البرية مع إقليم كردستان العراق ترحيل أكثر من 64 ألف باكستاني خلال العام 2017 من السعودية الصحة العالمية تعلن ارتفاع عدد وفيات الكوليرا في اليمن إلى 2110 صحيفة: الدوحة تضغط على حماس لموقف من الرياض بنغلادش تحظر بيع شرائح الهواتف المحمولة للروهينغا منظمة الصحة العالمية تحذر من انتشار الكوليرا في مخيمات الروهينغا عمدة لندن يطالب برفض استقبال ترامب وإلغاء زيارته الغارديان: استطلاع يكشف درجة عالية من عدائية البريطانيين إزاء العرب تعرض مسجد في بريمن الألمانية لاعتداء أستراليا تعتزم إنشاء وكالة فضاء خاصة بها ارتفاع أعداد النازحين تحسباً لثوران بركان بالي في إندونيسيا إلى 50 ألف شخص علماء يتلاعبون بطبيعة النباتات ويصنعون قُطناً يضيء في الظلام الألزهايمر ثاني أكثر الأمراض إثارة للرعب بين الفرنسيين دراسة حديثة: قلة نوم الإنسان تعرضه للإصابة بأمراض قاتلة إحياء اللّيلتين الثّالثة والرّابعة في الحسنين(ع) المندائيّون يقيمون موكباً حسينيّاً وسط البصرة المبرّات تطلق دورة المربّي خضر دبّوس للرّعاية الفضلى الحسين(ع) ثار من أجل تطبيق الإسلام منبر الجمعة: 2 محرّم 1439هـ/ الموافق: 22 أيلول 2017م نريد عاشوراء فرصةً للوحدة بين المسلمين الهجرة النَّبويَّة في معانيها ودلالاتها البرلمان الهولّندي يفتتح جلساته بتلاوة آيات من القرآن الكريم عداء متصاعد ضدّ مسلمي سويسرا هل كربلاء أفضل من الكعبة المشرَّفة؟! قناة الإيمان الفضائيَّة تفوز في مهرجان الغدير الدَّوليّ
  • مواقيت الصلاة
  • مواقيت الأهلّة
  • إتجاه القبلة
إستفتاءات /
البلوغ للصبي والفتاة
[رجوع]

س: هل تنبيء ممارسة الصبي للعادة السرية عن البلوغ؟ وبالتالي إذا كان شخص يمارس العادة السرية في عمر  11-12 سنة ولم يكن من المصلين هل يجب عليه القضاء؟ :
ج: مع نزول المني، فإنّ ذلك يعني بلوغ الشخص الممارس لها. فيجب عليه عندئذ الإجتناب عن القيام بها ويجب عليه قضاء ما فاته من صلاة بعد البلوغ.

20/02/2006

س: في اي سن يصير الطفل مميزاً، وهل يجب على المراة التحجب من  الطفل المميز؟ :
ج: يصير الطفل مميزا و يجب التحجب عنه عندما يفهم معاني العلاقات الجنسية، وتصبح مثار اهتمامه.

20/09/2007

س: هل سن الرشد أي البلوغ عند الذكور و الإناث يؤخد بالتقويم الهجري أم الميلادي؟ :
ج: يؤخذ بحسب التقويم الهجري.

20/09/2007

س: لي ولد بلغ الثانية عشرة من عمره و هو ما يزال طفلاً في تصرفاته و شكله. غير أني لاحظت وجود شعر تحت إبطيه و لكن لم تنبت لحيته و شاربه، فهل يعتبر ولدي بالغا" الآن أم لا ؟ :
ج: لا يصبح بالغا مكلفاً بمجرد ذلك إلا أن ينبت الشعر الخشن على عانته او يحتلم وإلا فببلوغ خمس عشرة سنة هجرية.

20/09/2007

س: بعض الأشخاص يأخذون دواءً يزيد في تنمية الشعر، فينبت لهم الشعر في منطقة العانة قبل أن يصلوا إلى سن التكليف، فهل يعتبر الشّخص بالغاً بذلك؟ :
ج: هذا العمل جائز بنفسه، ولكنه لا يكون من علامات البلوغ، ولا يصير به الصبي مكلَّفاً.

20/09/2007

س: ذمتي مشتغلة بقضاء الصوم، حيث أني لم أكن أصوم قبل الثانية عشر من عمري. فهل يجب عليّ بحسب رأيكم الأخير قضاء ما فاتني من الصلاة و الصيام قبل ذلك أم لا ؟ :
ج: لا يجب عليك القضاء ما لم تكوني قد بلغت قبل ذلك برؤية دم الحيض.

17/10/2007

س: تبلغ ابنتي العاشرة من عمرها وهي مولودة في كندا. وقد امرتها بالحجاب ولكن أصدقاءها امتنعوا عن الحديث معها بعد حجابها.الآن تأتي البيت وهي تبكي وأعتقد أن هذا الأمر يؤثر عليها نفسيأ ولا أعتقد أنّ لها قدرةالدفاع عن نفسها و عن معتقدها في هذا العمر، واعتقد أيضا أنها غير مهيئة حاليا للبس الحجاب .سؤالي هو أني سمعت بعض الأخوان يتناقلون ان الواجب هو الإلتزام بالحجاب عند الحيض ،و أنّ رأيكم الفقهي استقرّ على ذلك. فهل ما سمعناه صحيح ؟ إن كان كذلك فلربما يساعدها أكثر عندما تكبر على فهم الأمور بشكل أوضح .. :
ج: نعم هذا صحيح. ففي رأينا الفقهي، تكلف الفتاة شرعاً عند بلوغها الحيض أو ثلاث عشرة سنة هجرية من عمرها، ولا يجب عليها قبل ذلك أداء والتزام التكاليف، ولكن مقتضى الإحتياط الإستحبابي اعتبارها مكلفة من عمر التسع سنوات هجرية. ولا مانع في مثل حالتكم المذكورة من تأخير الحجاب إلى حين البلوغ.

17/10/2007

س: متى تبلغ الفتاة عند سماحتكم؟ :
ج: تبلغ عند مجيء الحيض، أو ببلوغها سن الثالثة عشرة قمرية قبل مجيئه، والأفضل لها الحرص على الإلتزام الديني منذ سن التاسعة قمرية.

17/10/2007

س: ما هي سن التكليف للصبي والبنت ومتى تجب عليهما العبادات من صلاة وصيام وغيرهما؟ :
ج: يصير الصبي مكلَّفاً حين بلوغه سن الخامسة عشرة قمرية، وهو ما يساوي بالميلادي أربع عشرة سنة وسبعة أشهر، أو بقذفه المني حال النّوم أو اليقظة، أو بنبات الشعر الخشن فوق العانة، ولو قبل سن الخامسة عشرة. أما الفتاة، فإنها تصير مكلَّفةً إذا بلغت سن الثالثة عشرة قمرية، وهو ما يساوي بالميلادي اثنتي عشرة سنة وسبعة أشهر وعشرين يوماً، أو برؤية دم الحيض قبل ذلك. والأحوط استحباباً ترتيب آثار التكليف من سن التاسعة قمرية، وبخاصة الصلاة والحجاب.

28/01/2014

س: من أيِّ عمر ينبغي لي اختيار المرجع؟ :
ج: من حين البلوغ، ويتحقق البلوغ عند الصبي: إما ببلوغه سن الخامسة عشرة قمرية، أو بخروج المني منه، أو بنبات الشّعر الخشن على العانة، قبل تلك السن. ويتحقق بلوغ الفتاة ببلوغها سن الثالثة عشرة قمرية، أو برؤية دم الحيض قبل ذلك.

28/01/2014

س: هل يصحُّ تقليد المكلف فيما لو قلد قبل البلوغ؟ :
ج: يصح منه التقليد، وتترتب عليه آثاره.

28/01/2014

س: ما هو حكم من بلغ ولم يقلِّد، وعمل على ذلك مدةً من الزمن؟ :
ج: من بلغ ولم يقلِّد، يلزمه عرض أعماله على من يجب عليه تقليده الآن، ليعرف صحتها أو فسادها، فإن كانت مطابقةً لرأي من يجب عليه تقليده، وتحقق منه قصد القربة في الأعمال العبادية، تكون أعماله صحيحةً، وإلا فلا.

28/01/2014

كتاب معلم الشيعة الشيخ المفيد"
مسؤوليّتنا في غياب المهديّ والتّعاطي مع الزّمن
الدّين عقيدة وشريعة وأخلاق
زيارة عاشوراء في الميزان

تواصل معنا

يسمح إستخدام المواضيع من الموقع شرط ذكر المصدر