|
التاريخ:
16/05/2012
|
البلد:
Kuwait
|
الإسم:
Mohammad
|
|
السلام عليكم
1- بس واحد يكون عم يجلي بينزل مي على أرض و بطرتش على اجرين ،،مع العلم إنو
مش مطهر الأرض ؟ شو حكم الماي إلى وصلت على الاجر
؟
2- في كره أو إحرام إذا واحد دخل حمام و لابس سيف الإمام علي عليه السلام أو
الشقفي الخضرا التي من المقامات ؟
3- سمعت بعض الشيعة بيرفع أصبع السبابة لمن يقول التشهد ...شو الحكم ؟
4- نظام البنك لازم نحط إيداع 100 دينار و إذا بنسحبها بياخدو عموله...و كل
شهر بنسحب المعاش بس بنخل 100 دينار ،،لازم تخميس
يل100 دينار ؟
5- عند الغسل من الجنابة ،،في فرق إذا شخص يغتسل بعد ما يتحمم يعني بس يكون
جسمه مبلل أو لازم يكون شعره و جسمه ناشف من الماء
؟
6- غسل الجمعة لو على نظافة هل بجوز بعد أذان الظهر ؟ و إذا يجوز هل يغنى عن
الوضوء ؟
7- سجدة القرآن الكريم .. كيف أدائها ؟ بعد ما نخلص الآيه ؟ أو بس نوصل
للسجده ؟ و سجده واحدة أم إثنان ؟ مشكورين و
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
|
1ـ
يحكم بطهارتها.
2ـ لا مشكلة في ذلك.
3ـ لم يرد عندنا ذلك.
4ـ ما يمر عليه سنة من المال المودع فيجب إخراج
خمسه.
5ـ يصح الغسل حتى لو كان جسمه مبللاً.
6ـ وقته من الفجر يوم الجمعة إلى الزوال، فإن لم
يأت به في هذا الوقت فيجوز الاتيان به بعد الزوال
من دون نية الأداء أو القضاء، ويغني عن الوضوء.
7ـ هي سجدة واحدة بعد الانتهاء من آية السجدة، ولا
يجب قول شيء فيها، ويمكن قراءة ما شاء من الذكر. |
|
|
|
التاريخ:
16/05/2012
|
البلد:
البحرين
|
الإسم:
بو محمد
|
|
شخص اختلى بمطلقة وهي لا زالت في العدة ومارس معها
الرذيلة وحملت منه وبعد خروجها من العدة عقد عليها
فتزوجهاوهي حامل منه وأنجب منها اولاد فهل عقد
الزواج باطل وهل هي تحرم عليه مدى الحياة وماهي
الطريقة معه وشنهو الحل |
|
إن عقد عليها بعد خروجها من عدتها فالعقد صحيح،
لأنه لم تحرم علي بالزنا بها في عدتها |
|
|
|
التاريخ:
16/05/2012
|
البلد:
lebanon
|
الإسم:
issa
|
|
al salam 3alaykom,atani aksar
min hadiya w hazih alhadaya kant 3ibara 3an ri7a
bimounesabit lnaje7 bil brevet w ana ma
bista3milon w ma ba3rif 7ata waynon w sarla
lcha8le sinten hal wejib ta5mison ?? w fi 7al
ken ljaweb na3am ino ana chou 5asne hek bitsir
lhdiye 3ib2 3laye w chokran |
|
إذا بقي من العطر ما له قيمة مالية إلى سنة فيجب
تخميسه، وبشكل عام لكن ما دامت العين لم تعد
موجودة وقد تعلق بها الخمس قبل فقدها فينبغي إخراج
الخمس بالقيمة، ويمكن إخراج الخمس من نفس العين
إلى المستحق |
|
|
|
التاريخ:
16/05/2012
|
البلد:
تاروت
|
الإسم:
خادم الزهراء القدوة
|
|
السلام عليكم
شخص يصلي في أثناء الصلاة وضع اصبعه في أنفه ثم
أخرجه فخرج معه دم فما حكم صلاته وكيف يعالج
الأمر؟ |
|
إذا استطاع أن يطهر فيطهر، وإذا كان بمقدار يعفى
عنه فلا مشكلة وإلا فيقطع ليطهر |
|
|
|
التاريخ:
14/05/2012
|
البلد:
LEBANON
|
الإسم:
.....
|
|
AL
SALMU 3ALYKOM
MA HYA SHOOROOT 3AKED EL MOTA3A
?WA HAL WAJEB AN YKOON HNAKA SHOOHOOD
?
ANA AKAMTOO 3AKED 3ALA ARMALAT W
LAKEN FAKAT BAYNEE WA BAYNAHA HAL HAZA ZENA
???
SHOKARAN
|
|
ـ
هو زواج بمهر محدد لمدة معينة، يشترط إيقاع صيغته
المشتملة على الإيجاب والقبول مع ذكر المهر
والعدة، ومع كون الطرفين بالغين راشدين. ويشترط
إسلام الرجل، والمرأة يصح كونها مسلمة أو كتابية
مع معرفتها بطبيعة العقد ورضاها به على هذا
الأساس، ولا يشترط في الإشهاد.
ليس زنى بل العقد المؤقت زواج شرعي إن جرى بشروطه
المعتبرة |
|
|
|
التاريخ:
14/05/2012
|
البلد:
السعودية
|
الإسم:
حسن
|
|
(1) ماذا حدث بعد التهديد بحرق الدار ؟
(2) هل أن الإمام علي ـ ع ـ خرج للقوم ؟
(3) وهل بايع الخليفة الأول ؟
(4) وهل أنه أُخذ بالأغلال وأن السيدة الزهراء
لحقت به وهو مُكبل بالأغلال فوغزها رجل برمح ؟
(5) وهل أنه صحيح أن الزهراء ـ ع ـ كانت ستنزع
حجابها وتدعوا الله وأن الإمام علي ـ ع ـ رأى
حيطان المسجد ترتفع وكأن سخط الله سينزل فأرسل
إليها سلمان ليقول لها ما مضمونه أن أبوك نزل رحمة
فلا تكوني نقمة ؟ |
|
لم يثبت حصول الاعتداء الفعلي بالضرب وكسر
الضلع وإسقاط الجنين جراء ذلك بحسب السند والمضمون
والإمام علي(ع) لا يمكن أن يسكت عن الدفاع عن بضعة
النبي(ص) ووديعته عنده.
أما في أمر المبايعة فإنه(ع) عمل بما تقتضيه
المصلحة الإسلامية العليا من المسالمة ما سلمت
أمور المسلمين ولم يكن بها جور إلا علي خاصة، كما
صرح بذلك(ع).
ولم يثبت أنه أخذ بالأغلال والسيدة الزهراء لحقت
به كذلك. |
|
|
|
التاريخ:
14/05/2012
|
البلد:
عراق
|
الإسم:
ام حسين
|
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
والدتي مقلدة لسيد فضل الله رحة الله عليه و تريد
ان تعمل جراحة تجميل للبطن و الفخذ و ليس لديها اي
ثقة بدكتورة امراة السؤوال هو : هل يجوز لها بان
تعمل العملية عند دكتور رجل و مع العلم هو قد يرى
كل اعضاء جسمها ؟
السؤال الثاني : اذا شخص رموش عينها قليلة جدا و
خفيفة جدا . السؤوال هو : هل يجوز لي بان اضع رموش
اصطناعية طبيعية ام لا بالعلم ان هذه الرموش لا
تحجب الوضوء . |
|
1ـ
لا يجوز لها القيام بعمليات التجميل لدى الطبيب
غير المماثل، إلا أن يكون الأمر علاجياً أو ما
يلزم الحرج من ترك القيام به ولم تتوفر الطبيبة
المماثلة.
2ـ الرموش الاصطناعية تعتبر حاجباً بحيث تغطي
جزءاً وتمنع وصول الماء إليه، ففي هذه الحالة يجوز
وضعها مع إزالتها قبل التوضؤ أو الاغتسال. |
|
|